而擲筊(台語稱：博杯)，則是在拜拜過程中，跟神明溝通最頻繁的使用方式
也是一般信眾不用透過「靈媒」就能直接與神明溝通的方式
我小時候在鄉村長大，村莊裡都會有一個主要廟宇作為村民的信仰中心
也是彼此交流、發布訊息的重要管道
從小我總帶點反骨的個性，對大家習以為常的博杯，我總有些懷疑
或者，我是懷疑宮裡的神像到底有沒有神明？
所以我直接請示宮中的主神，如果祂有在的話、如果神像裡有神的話，請賜我聖杯
結果，這是我開始對博杯失望的開始...
在爾後的過程中，我對博杯都是存疑的，直到今天
我比較傾向博杯是個「機率」的過程，不論聖杯、笑杯、蓋杯都是1/3的機率而已
我舉一個簡單的例子，如果你真的確定有神在
你敢不敢每次問問題，都請神明給你10個聖杯確認？
我敢保證！你會博到天荒地老！
為什麼？
因為連續10次聖杯的機率是極其微渺的
但！如果博杯的結果是神明的「旨意」，那就與「機率」無關了啊！
因為要聖杯要蓋杯都是神意可以操控的，所以理論上你若請神明賜你10個聖杯，也不會有任何問題才是
就如同有人要你拍手3下，與要你拍手10下，對你來說都不會有所謂機率的問題產生
但我想，你不用去實驗，就會知道其實連續10次聖杯是趨近不可能
我的意思不是歷史上沒出現，當然很多有，比如博爐主會比賽誰博的聖杯最多
但我說的是，你每次請示神明，都以10個杯作為單位
比如肯定給10個聖杯，反對給10個蓋杯，沒意見給10個笑杯.....
我想你沒有一個博的出來！
第二，如果你說10個太難了，那你可以做簡單一點的實驗
比如神明肯定你給你3個聖杯，你很開心
你敢不敢以同樣的題目，再跟神明確認一次，請他再賜你3個聖杯？
我想單純就這個方式，機率就已經很低了.....
而且必須排除你自說自話，比如博到一個不是聖杯 『 唉唷！剛剛是不是我講得太小聲？講的不清楚？那我重新再說一遍』
一定要博到聖杯的這種引導式的方式，這當然是典型的自欺欺人了
很多時候你不敢，是因為你不能接受神明給你的答案是互相矛盾、後面的答案否定了你前面的答案，捫心自問，是否如此？
再問一個問題
你博杯之前，有沒有先問神明在不在？請示3個聖杯
再問他是否要讓你請示問題，再請3個聖杯
如果沒有，你怎麼確定神明在你前面？有聽你講話？
因為一個杯掉在地上只會有3種結果，不會管到底有神沒神，不論你都在哪邊、路上、草地、泥土、柏油路....都是一樣的 (當然撇除立杯的特殊狀況)
到了近期，在電視節目走紅的「王崇禮」老師，開始教導一套博杯的方式
平心而論，確實是比較有系統的方式
但這套方式，我觀察王崇禮在Youtube的影片也好，以及我個人多次測試也好(至今)
我還是認為那是「機率」的問題而已
比如等10分鐘再試一次、或時間是一天嗎？兩天嗎？....、祢有八成的意思是這樣，另外的意思我是要再請籤詩嗎？.....
─ 因為得不到聖杯，就要去想更多的問題製造博杯的機會，因為博杯的機會多了，自然容易達到3個聖杯的結果
因為你有實際操作過就知道，很多問題博出來的杯是矛盾的、沒有答案的！
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副版主是這方面的專家，我也跟他討論過這個問題
他說就他的經驗，除了「埔里媽祖廟」外，他到其它廟宇也都博不出有結論的杯來
當然對我而言是存疑，有機會我也希望與他一起到埔里媽祖廟見識博杯的「神蹟」
包含很多老師辦事都是使用博杯的方式跟神明確認
你觀察就會發現，只要沒有聖杯，老師就會自己再去想一個問題製造博杯機會直到聖杯出現
但你真的就相信了？
包含很多所謂的「通靈」老師也會使用博杯確認，我心中都在想，阿你都會通靈可以跟神明溝通了，為什麼還需要博杯呢？
甚至很多人還「技巧性」的博杯，如我前面分享的妙法壇照片，將手離地面僅約10公分左右、側面使杯著地，杯不會反彈，自然怎麼博都聖杯了！
當然，我不否認我抽籤詩時，有抽過與我問的問題相符的籤詩
比如我問官司問題，籤詩居然就出跟官司有關的籤詩給我，令我嘖嘖稱奇
但那畢竟是極少數，而且爾後再去同一間宮仍然會遇到博不出結論的情形
所以對我來說，仍歸在機率問題
我絕對相信神明存在，只是我不相信博杯而已！